Şimdi bu insanları nitelendirmek için hayatları hakkında yetersiz bilgiye sahibiz, yapacağımız her çıkarım körlemesine atılan taşlardan ibaret olacak. Fakat genel olarak bakınca hepsi ahlaki olarak yetersiz bireyler, duygularına kolay esir olan bu insanlar arasında iyiden kötüye sıralama yapmak zor.
Bilge adam net mal. Genç birine doğrudan kalbinin sesini dinle denmez. (bir
kız varmış dediğin için kızı genç resmettim) Keza seven biri duygularıyla zaten hareket edecektir ve hızla uçurumdan yuvarlanacaktır. Hadi diyelim bilge adam çok bilge ve insanların hayatları hakkında karar verme yetilerine ilişmek, müdahale etmek istemiyor ve o yüzden kalbinin sesini dinle dedi. Ama bir seçeneği dillendirince onu güçlendirmiş oldu, vicdanı rahat nasıl uyuyor anlayamıyorum. Başarısız bir bilge bence. İyi birisi olsa yardımcı olurdu, azmettirici değil. Hadi diyelim kendi eden kendi bulur mantığıyla ne düşünüyorsan onu yap dedi ve hatta kızın o an sağlıklı bir zihne sahip olmadığını da düşünerek bu kendi eden kendi bulur mottosuna oynadıysa o zaman bu bilge kötüdür.
Kız sözde bilge adamın inanılmaz tecrübelerinden (ki tecrübe bayat ekmektir derler) damıtarak verdiği kalbinin sesini dinle öğütünü tek lokmada yutup kayıkçının yanında çıplak seyahat ederek -ki kayıkçının niyeti de belli değildir bu arada, hacı neden kızı çıplak taşıyon seksomanyak- duygularına yenik düşerek gerçeklikten uzaklaşmış, iki gram mantığı olmayan bir birey olduğunu ortaya koymuş, sözde düşünmüş ama ne düşünmüş acaba :S Sen zaten o adama ulaşmak istiyorsun, yani zaten bunu yapacaksın, kalbin bunu istiyor, bilge adamın verdiği cevap zaten senin yapacağın şeyi güçlendiriyor, karar alma mekanizması böyle işlemez. Tezatların oluşturacağı desteklerle güçlenir. Kız duygularına kapıldığı için ve saf olduğu için kötü görülmeyebilir ama kötüye yakın bence.
Kayıkçı denen dingile gelelim. Olm sen bu kızdan iyi biliyorsun belli ki adaları, kızı neden vahşi herifin yanına bırakıyorsun. Üstelik bir de yanında çıplak seyahat etmesini istiyorsun. Ya hadi diyelim hikayede anlatılanlara göre bilmediğimiz birşey var ve kızın çıplak kalması bi şekilde senin fetişin dışında bi şekilde bu seyahate olumlu etki ediyor, neden vahşi herifin yanına bırakıyorsun, herif buna tecavüz ediyor neden engel olmuyorsun :S Bak çıplak seyahate bi tane daha ihtimal uydurayım, kızın o adadaki adama ulaşmak için bunu göze alıp almayacağını tartıyorsun diyelim, sen kimsin olum derler adama. Kimsin kimin neye olan arzusunu tartıyorsun, kişisel olarak tatmin mi oluyorsun bu arzuları sınayınca it. Bu kayıkçı da kötüdür, hem kızın arzularını kullanmıştır, hem de olaylara müdahil olmaktan aciz bir pisliktir. Ama görevi sadece kızı karşıya geçirmek bık bık diyen olursa ağzına kürekle vururum.
Sözde medeni adamımız nerde, heh geç şöyle. Şimdi hikaye başında kızın bu adamı sevdiğinden bahsedildi ama adam kızı seviyor diye bahsedilmedi, yani sanki sadece kızın bu adama karşı hisleri varmış da bi tek o ulaşmak istiyor gibi hikaye ilerledi. Fakat sona doğru görüyoruz ki medeni adam kızı artık istemediğini söylüyor. Yani bu arkadaşımız kızı istese de görünene bakılırsa kılını kıpırdatmamış karşıya geçmek için, he bilmediğimiz kısımda bi hazırlık yapıyorduysa bilemiyorum. Fakat kız karşı adaya geçmiş, hele bi dur sen neden buradasın de, nasıl geldin de, ne oluyor diye bi sor sözde medeni dallama seni. Birine tecavüz edildiğini anlamayacak kadar mal mısın :S Kızın senin için o adaya geçtiğini anlayamayacak kadar akıl yürütemeyip duygularına yenik düşüyorsun, üstüne kız tecavüze uğramış sen hala kendi egonla uğraşıyorsun yetersiz yıkık herif. Sen kötüsün.
Vahşi herif, sen zaten kötüsün geç.
Sıralamamdaki kriterlere göre hiçbirine iyi diyesim gelmiyor ki ideallerdeki iyi zaten çok yapmacık bi kavram. Kız iyi değil çünkü mantık ve akıl yürütme konusunda zayıf. Mesela kayıkçının isteği canlı canlı bir tavşanın derisini yüz, sonra da pofuduk kuyruk tüyü ile soyduğun yüzeyi gıdıkla
)))) olsaydı onu da yapardı mal. Bu durumda mağdur olduğu için değil arzuları için harekete geçen ilk kişi olduğu için ilk sırayı verdim. Vahşi yine akıl yürütmeden yoksun bi arkadaş belli ki. Kayıkçı, medeni ve bilgeden önce gelme nedeni bu. Yine o da iyi değil ama sonuçta karar verme yetisi daha üstün olan diğerlerinden daha az kötü sayılır. Sonuçta hayvanımsı bi canlıyı komplike ahlaki sistemleri olmasına rağmen aldıkları eylemleri leş mi leş olan insanlarla karşılaştıramıyorum. Diğerlerini açıklayasım gelmedi, şerefsizler. Hele o sözde bilge denen mal...
