Wano - Efsane ve Tarihin Nasıl Bir Araya Geldiği
Oda'nın Wano arc'ını uzun zamandır hazırladığı, ilk kez 2007'deki Thriller Bark arc'ında (450. bölüm) bahsedilmesinden bu yana bu arc'ın zaman atlamasından bu yana en iyi düşünülmüş arc'lardan biri olduğu yadsınamaz.
Şahsen bu serinin bu özel bölümünde ustaca bulduğum şey, ortamın farklı unsurlarına verilen detay seviyesidir. Birkaç unsuru alıp, karakterlerin ve yerlerin isimlerini değiştirerek Japonya'nın "alternatif bir versiyonunu" uydurmak oldukça kolaydır, ancak Oda burada çok farklı bir şey yapıyor! Japon tarihinden ve Japon mitolojisinden unsurları bir araya getirerek, hemen tanınabilir olmayacak kadar farklı, ancak "Japonya gibi hissettiren" bir dünya yaratıyor... ve beni gerçekten hayrete düşüren şey, gerçeklere ve kurgulara yapılan sayısız küçük gönderme oldu.
Bu yazı, hem şu anda devam eden hikaye örgüsüne bir takdir yazısı, hem de hikayelerde mevcut olan en büyük tarihi ve mitolojik kaynakların detaylı bir analizi niteliğindedir...
1. Momotarō ("Şeftali Çocuk")
"Şeftali Çocuk" Momotaro'nun geçmişi, Kaido ve Momonosuke arasındaki çatışma için önemli bir ilham kaynağı olmuştur.
Bir zamanlar, küçük bir köyde yaşlı bir adam ve karısı yaşardı. Bir gün, yaşlı kadın nehirde çok büyük bir şeftali gördü. Şeftaliyi alıp eve götürdü. Daha sonra şeftaliyi kestiklerinde içinden küçük bir çocuk çıktı. Ona Momotaro adını verdiler ve çocukları olmadığı için onu sevgi ve özenle büyüttüler.
Momotaro sağlıklı bir şekilde büyüdü ve köyün en güçlü adamı oldu. Onigashima adasında ("oni adası") yaşayan bazı onilerin yakındaki köyleri terörize ettiğini duyunca, onları kovmak için gitmeye karar verdi. Yaşlı anne babası endişelendi, çünkü oni korkunç bir yaratıktı. İnsansı bir şekle, kalın kırmızı bir deriye, güçlü pençelere, boynuzlara ve uzun, keskin dişlere sahip olan oni, çok büyük, çok güçlü ve kanabo adı verilen demir bir sopa taşıyordu. Ama Momotaro gitmesine izin vermeleri için onlara yalvardı, bu yüzden yaşlı kadın ona biraz kibidango (darı unundan yapılan Japon mantısı) hazırladı.
Momotaro yolda bir köpekle karşılaştı. Köpek ona nereye gittiğini ve ne taşıdığını sordu. Bunun üzerine Momotaro, Onigashima'ya gittiğini ve Japonya'nın en lezzetli kibidangosunu taşıdığını söyledi. Bunun üzerine köpek, lezzetli kibidango karşılığında Momotaro ile birlikte gitmeyi ve ona yardım etmeyi kabul etti. Daha sonra aynı şey bir sülün ve ardından bir maymunla da yaşandı.
Hepsi adaya gittiler ve Japonya'nın en iyi kibidango'larını yedikleri için Momotaro'nun grubu o kadar güçlendi ki, iblisleri kolayca alt ettiler ve köylülere bir daha asla saldırmayacaklarına dair söz aldılar. Ayrıca Momotaro, iblislerin çaldığı tüm hazineleri geri alıp köylülere verdi...
Hikayede tekrar eden unsurlar şunlardır:
Efsanevi Unsur One Piece
Momotaro Kozuki Momonosuke
Onigashima Onigashima
Oni Kralı Kaido
Kanabo Kaido'nun Gürzü
Kibidango O-Tama
Konuşan Köpek İnuarashi
Konuşan Maymun Luffy
Konuşan Sülün Marco mu? Kuzan mı?
Bu oldukça açık. Bence hem Marco hem de Kuzan, ittifak için "son olası müttefik" olabilirler, çünkü ikisi de çok uzun süre sahneden uzak kalırken sülün figürüne düşebilirler.
2. Yamata no Orochi ("Sekiz Başlı Dev Yılan")
Yamata no Orochi'nin yenilgisinin tarihi, Orochi'ye karşı yürütülen mücadelede ve onun karakterizasyonunda önemli bir ilham kaynağı olmuştur:
Yamata no Orochi, Japon mitolojisinde bir yılan-ejderhadır. Orochi'nin sekiz başı ve sekiz kuyruğu vardır ve devasa gövdesi sekiz vadi ve sekiz tepeye yayılır. (Burada bir örüntü fark etmiş olmalısınız.)
Susano**o cennetten sürgün edildiğinde , nehir kenarında ağlayan bir çift ve kızlarıyla karşılaşır. Ona üzüntülerini anlatırlar: Her yıl Orochi kızlarından birini yutmaya gelir. Bu yıl sekizinci ve son kızları Kushinada'yı vermek zorundadırlar.
Susanoo, Kushinada'yı kurtarmak için ona evlenme teklif eder. Kushinada kabul edince, Susanoo onu saçında taşıyabileceği bir tarağa dönüştürür. Susanoo, Kushinada'nın ailesinin sake üretmesi ve sekiz kez arıtması gerektiğini açıklar. Ayrıca, her birinde bir fıçı sake bulunan sekiz kapılı bir sur inşa etmeleri gerekmektedir.
Orochi geldiğinde, sakeye doğru çekilir ve her iki kafasını da fıçılardan birine daldırır. Sarhoş canavar artık zayıflamış ve şaşkına dönmüştür, bu da Susanoo'nun onu hızla öldürmesine olanak tanır.
Susanoo canavarı parçalara ayırırken, Orochi'nin içinde büyümüş büyük bir kılıç ortaya çıkarır. Kusanagi adı verilen bu kılıç, aralarındaki anlaşmazlığı gidermek için Amaterasu'ya hediye olarak sunulur.
Hikayede tekrar eden unsurlar şunlardır:
Efsanevi Unsur One Piece
Yamata no Orochi Kurozumi Orochi
Susanoo Zoro mu? Momo mu?
Kushinada Kozuki Hiyori (süslenmiş saçlar)
Kusanagi Ame no Habakiri
Orijinal efsanede, Yamata no Orochi de kurban olarak genç kadınlar istemişti ve Kushinada son kurban olacaktı. Birçok kaynakta Yamata no Orochi'nin sık sık sarhoş olarak tasvir edildiğine dikkat edin; bence bu özellik Kaido'nun karakter gelişimini/tasarımı üzerinde etkili olmuştur. Ayrıca, Kusanagi kılıcının da Ame no Habakiri olarak adlandırıldığını belirtmekte fayda var, bu nedenle buradaki paralellik çarpıcıdır.
3. Hyakki Yagyō ("Yüz Şeytanın Gece Geçit Töreni")
Hyakki Yagyo, Japon folklorunda yer alan ve yüz farklı yōkai türünden oluşan bir geçit töreninin geceleyin Japonya sokaklarında yürümesini anlatan bir kavramdır.
Bence buradaki efsane bölünmüş durumda. Doğal olarak Canavar Korsanları (canavarca görünümleri ve sayıları bakımından, ayrıca Sayılar için genel bir görsel kimlik olarak ) Hyakki Yakgyo'nun isyankar doğasından ilham almış olsa da, kaynak hikaye bana bu özel durumda çok daha alakalı görünüyor.
Bazen düzenli bir geçit töreni, bazen de bir isyan olan bu durum, yakalanamayan bir canavar olan Nurarihyon önderliğindeki, oni ve yōkai * olarak bilinen sayısız doğaüstü yaratığın kontrolsüz bir sürüsünü ifade eder . Bazı kaynaklarda bu sayı 500 iblis olarak geçmektedir.*
Hyakki Yagyo'nun ortaya çıkışına vesile olan hikaye şöyledir: "Genç bir soyluya Kyoto'daki evini kapatıp hemen Fukuhara'daki yeni İmparatorluk sarayına taşınması emredilir. O yokken güvenilir bir hizmetkarı eve bakmak için geride kalır, ancak geri döndüğünde evin Oni , Tengu ve diğerleri gibi yüzlerce yōkai ile dolu olduğunu görür . Bütün bu iblisler onun evini güzel bir parti vermek için kullanıyorlardı."
Hyakki Yagyo'nun bu öyküsü, Kumano Dağları ile ilgili bir Şinto Ateş Festivali efsanesinden kaynaklanmaktadır. Yılda bir kez tüm Şinto tanrılarının bu dağda buluştuğu söylenir.
4. Benkei ve Yoshitsune
Bu, Japonya'daki iki tarihi şahsiyet olan Minamoto Yoshitsune (sağda) ve Benkei (solda) hakkındaki efsaneydi. Doğal olarak bu ikisi, Onimaru ve Shimotsuki klanının kaynak materyali olan Ringo bölgesi hikayesinin tamamını ortaya çıkardı.
Benkei, on ikinci yüzyılda Japonya'da yaşamış bir savaşçı keşişti. Onunla ilgili hikayelerin çoğu efsane ve mit boyutuna kadar abartılmış olsa da, şüphesiz gerçek bir kişiydi.
Minamoto Yoshitsune, Japonya'da en sevilen tarihi şahsiyetlerden biridir. 1159-1189 yılları arasında yaşamış, parlak bir savaşçıydı. Ağabeyi Yoritomo'nun Japonya'nın kontrolünü ele geçirmesine yardımcı oldu. Daha sonra Yoritomo, Japonya'da ilk şogunluğu kurdu.
Yoshitsune'nin babası Minamoto Yoshihomo, Yoshitsune henüz bir yaşındayken, 1160 yılında düşmanı Taira Kiyomori tarafından öldürüldü. Kiyomori, Yoshitsune'yi bağışladı ancak onu Kyoto'daki bir manastıra yerleştirdi. Yoshitsune burada Budist rahip olmak için eğitim aldı.
Efsaneye göre, Yoshitsune, Benkei ile Kyoto'daki Goyo Köprüsü yakınlarındaki bu manastırda karşılaşmıştır. Hikayenin popüler bir versiyonuna göre, Benkei geceleri Goyo köprüsünün altında saklanır ve geçen herkesi kılıç dövüşüne davet ederdi. Yendiği kişilerin kılıçlarını kendine saklardı. Bu şekilde Benkei 999 kılıç toplamış ve Yoshitsune ile karşılaştığında bininci kılıcı arıyordu.
Yoshitsune ve Benkei, Japonya'nın en sevilen kahramanları arasında yer almaya devam ediyor. Maceraları birçok efsane, mit ve hikayeye ilham kaynağı olurken, hayatlarından olaylar sıklıkla Kabuki oyunlarının ve Noh gösterilerinin teması haline geliyor.
Hikayede tekrar eden unsurlar şunlardır:
Efsanevi Unsur One Piece
Benkei Gyukimaru/Onimaru
999 Kılıç Yeraltı Odası
Goyo Köprüsü Oihagi Köprüsü
Yoshitsune Ushimaru Shimotsuki
Tarihsel olarak Minamoto Yoshitsune'nin ihanet sonucu öldürüldüğünü (tıpkı dizideki Ushimaru'nun başına gelen gibi) belirtmekte fayda var. Burada Zoro Shimotsuki teorisinin, Yoshitsune'nin metresi Shizuka ile olan ilişkisinden doğan ve doğmamış çocuğunu taşırken kaleden kaçan hayatta kalmış bir oğlu olduğuna dair birçok kaynağa dayanarak güçlü bir şekilde desteklenmesi oldukça ilginç...
Benkei ve Yoshitsune hakkında:
Yoshitsune gençliğinde "Ushiwakamaru" olarak anılıyordu.
Benkei'nin bir dönem "Oniwaka/Oniwakamaru" olarak anıldığı iddia ediliyor.
Yoshitsune nihayetinde kardeşi tarafından ihanete uğrayarak öldü; bu kardeş daha sonra Şogun (Yoritomo) olacaktı.
Ancak, Yoshitsune/Benkei hikayesinin bazı unsurlarının Zoro'yu uzun zamandır takip ediyor olması bana inanılmaz derecede ilginç geldi:
Benkei, gençliğinde genellikle tam anlamıyla şeytani olarak tasvir edilir, ancak en çok Yoshitsune'ye olan gücü ve sadakatiyle tanınır. Zoro'nun da şeytani veya canavar benzeri bir auraya sahip olduğu belirtilir, ancak onu tanımlayan özellikler genellikle Luffy'ye olan gücü ve sadakatidir.
Bu gücün ve sadakatin destansı bir ifadesi olan Benkei'nin en çok bilinen özelliklerinden biri de ölümüdür: "Benkei'nin Ayakta Ölümü". Benkei, kardeşi tarafından ihanete uğradıktan sonra Seppuku yapan Yoshitsune için bir kalenin dışında nöbet tutar. Efendisine ulaşmaya çalışan yüzlerce askeri katleden Benkei, askerler Benkei ile savaşmanın ölüm isteği olduğunu anladıklarında, onu oklarla vurmayı tercih ederler. Benkei, kim bilir kaç oka dayanır ve ayakta dimdik ölür.
Zoro'nun Ushimaru'ya olan fiziksel benzerliği her şeyi açıklıyor
Benkei, kibirli veya silahlarına layık olmadığını düşündüğü savaşçılara meydan okurdu; bu özellik, Zoro'nun başlıca rakiplerinden biri olan Tashigi'de de vardı.
İlk yenilgisinin ardından Benkei'nin intikam almak için Yoshitsune'ye meydan okuduğu ve yine kaybettiği söyleniyor.
Zoro'nun hem "Gyuki" hem de "Oni" temalı saldırıları var.
Şu an Zoro'nun Ushimaru'nun oğlu olduğuna ikna olmamış olsam da, Yoshitsune'nin metresinin, Ushimaru'nun intiharından sonra bir erkek çocuğu olmuştu. Ancak metresi zaten Yoritomo'nun güçleri tarafından yakalanmıştı ve hem o hem de çocuk, bir kızı değil de bir oğlu olduğu için Şogun'un emriyle öldürüldü. Eğer çocuk bir şekilde hayatta kalırsa, muhtemelen soyundan tamamen habersiz, gezgin bir yetim olarak zaman geçirecektir.
5. Shimabara İsyanı
Şimabara İsyanı, Edo döneminde Japonya'daki en büyük iç çatışmaydı ve Tokugawa şogunluğunun nispeten barışçıl döneminde yaşanan ciddi huzursuzluk örneklerinden sadece birkaçından biriydi.
Şimabara İsyanı, 1637-1638 yılları arasında Japonya'da meydana gelen Katolik köylü ayaklanmasıydı. İsyan, Tokugawa Şogunluğu'nun vergi artışlarına ve Hristiyanlara yönelik zulmüne tepki olarak ortaya çıktı ve Tokugawa, Hara Kalesi'ndeki isyancıları bastırmak için 125.000 asker gönderdi. İsyanın ardından, Hristiyanlığın yasaklanması sıkılaştırıldı, Japonya'nın izolasyonculuğu daha da sıkılaştırıldı ve Hristiyanlara yönelik resmi zulüm 1850'lere kadar devam etti. İlginç unsurlardan bazıları, isyanın Hara Kalesi (yıkılmış bir kale) çevresinde gelişmesi, Myamoto Musashi'nin kuşatma güçleriyle ve Koga ninjalarıyla birlikte savaşması ve isyancıların nihayetinde yenilgiye uğratılmasıdır. Emosaku Yamada'nın Tokugawa şogunluğundan bir hain olduğuna inanılmaktadır.
Tarihi Unsurlar One Piece
Tokugawa Şogunluğu Kurozumi Şogunluğu
Shimabara İsyancıları Ninja-Korsan-Vink İttifakı
Hara Kalesi Odens Kalesi Kalıntıları
Koga Ninja Orochi Oniwabanshu
Emosaku Yamada (hain) Kurozumi Kanjuro hain
Kurozumi Şogunluğu'nun gerçekçi bir şekilde Tokugawa Şogunluğu ile ilişkilendirildiğini belirtmek önemlidir, çünkü Japonya'nın sıkı bir izolasyon altında olduğu dönem Tokugawa Şogunluğu dönemiydi. O dönemde Tokugawa Şogunluğu altında savaşan en ünlü kişi, tarihsel olarak "tarihin en güçlü kılıç ustalarından biri" olarak bilinen Miyamoto Musashi'ydi.
6. Tokugawa Şogunluğu
Tokugawa Şogunluğu, 1603'ten 1868'e kadar tam 265 yıl boyunca Tokugawa klanı tarafından yönetilen bir şogunluktu. Bu durumda, tasvir açısından Kurozumi Şogunluğu'na benzeyen Tokugawa Şogunluğu'ndan bazı unsurlar korunmuş, karıştırılmış ve daha sonra hikayede kullanılmıştır.
Sakoku politikası ("Kapalı Ülke")
Sakoku, Japonya'daki Tokugawa şogunluğunun 220 yılı aşkın bir süre boyunca uyguladığı izolasyonist dış politikaydı ; bu politika kapsamında Japonya ile diğer ülkeler arasındaki ilişkiler ve ticaret ciddi şekilde sınırlandırılmış, neredeyse tüm yabancı uyrukluların Japonya'ya girişi yasaklanmış ve sıradan Japon halkının ülkeyi terk etmesi engellenmiştir.
Japonya, sakoku politikası altında tamamen izole edilmemişti. Bu, şogunluk ve bazı feodal beylikler tarafından ticaret ve dış ilişkilere sıkı düzenlemelerin uygulandığı bir sistemdi. Japonya'nın en batısında yer alan ve Çinliler için yerleşim alanı bulunan Nagasaki limanı aracılığıyla Çin ile kapsamlı bir ticaret yapılıyordu.
Mimawarigumi ("Özel Kuvvetler Polisi")
Sakoku, Japonya'daki Tokugawa şogunluğunun 220 yılı aşkın bir süre boyunca uyguladığı izolasyonist dış politikaydı ; bu politika kapsamında Japonya ile diğer ülkeler arasındaki ilişkiler ve ticaret ciddi şekilde sınırlandırılmış, neredeyse tüm yabancı uyrukluların Japonya'ya girişi yasaklanmış ve sıradan Japon halkının ülkeyi terk etmesi engellenmiştir.
Katanagari ("Kılıç Avı")
Japon tarihinde birkaç kez, yeni hükümdar konumunu sağlamlaştırmak için kılıç avı (刀狩, katanagari ) çağrısında bulunmuştur. Ordular tüm ülkeyi tarayarak yeni rejimin düşmanlarının silahlarına el koyardı. Bu şekilde, yeni hükümdar, kendisinin yaptığı gibi kimsenin ülkeyi zorla ele geçiremeyeceğinden emin olmak isterdi.
Hâlâ eksik olan en önemli tarihi unsurlardan biri, Batılı gemilerin Edo Körfezi'ne girmesiyle aynı zamana denk gelen ve Japonya'nın sınırlarını açmasının (gerçek tarihte) asıl sebebi olan Kurofune veya "Kara Gemiler" olayıdır . Ben şahsen bu tarihi olayı, Karasakal'ın Wano'nun sonuna doğru gelip adayı silahlı diplomasiyle sınırlarını açmaya zorlamasının (ve yeni bir meyve veya yol poneglifi mi alacağını kim bilebilir ki?) olası bir ipucu olarak görüyorum.
7. Akō Olayı veya Kırk Yedi Ronin
Kırk yedi roninin intikamı , diğer adıyla Akō olayı, 18. yüzyılda Japonya'da bir grup roninin (lideri olmayan samuray) ustalarının ölümünün intikamını aldığı tarihi bir olaydır. Dokuz Kırmızı Kılıç'ın ilham kaynaklarından biri olarak gösterilebilir.
Hikaye, efendilerinin ölümünden yıllar sonra gerçekleştirilen detaylı bir intikam görevi üzerine kurulu, bu yüzden burada bazı bağlantılar kurmak çok kolay. Yine de, en azından isimleri, rolleri ve/veya diğer detayları açısından, Kılıç Ustalarının bazılarının ardında biraz daha fazlası olduğunu düşünüyorum.
Oden - Oden, kısmen Oda Nobunaga'dan (adı çok benzer, Tokugawa şogunluğundan önceki son soylu, kötü bir tavrı/şöhreti var ve kalesi küle dönmüş) ve Goemon Ishikawa'dan esinlenmiş gibi görünüyor .
Kinemon - Tokugawa Şogunluğuna karşı farklı bir isyan da Kinmon Olayı'ydı ;
Kanjuro - Emosaku Yamada.
Raizo? - Muhtemelen Iga klanından (Koga'dan değil) ünlü bir ninja olan Hanzo'ya bir gönderme olabilir?
Ashura Doji/Shutenmaru - Adını aynı adı taşıyan yaratık Shuten-Doji'den almıştır .
Kawamatsu - Urashima Taro efsanesinden esinlenilmiştir ; bu efsaneye göre Urashima Taro, sahilde birçok kötü insan tarafından işkence gören küçük bir kaplumbağayı kurtaran bir balıkçıydı... ve Kawamatsu tam olarak o kaplumbağaydı. Bu efsanenin geri kalan olay örgüsünün zaten Balık Adam Adası'nda işlenmiş olması da dikkat çekicidir.
Denjiro - Nurarihyon.
