Kökler, Sap, Değişimin Yüzü, Monkey Ailesinin Anatomisi
Diğer ailelerin veya karakterlerin aksine, Maymun D. ailesinin üç kuşakta tasvir edildiğini, diğerlerinin ise sadece iki kuşakta tasvir edildiğini fark eden var mı? Örneğin: Xebec-Teach, Roger-Ace, Garling-Shanks ve belki de diğerleri. Elbette, ataları güçlü olabilir, ancak hikayenin bu noktasında anlatıda hiçbir önemleri yok. Ancak Maymun D. ailesinin durumu farklı; üç katmandan oluşuyor: Garp, Dragon ve Luffy. Bu bir şey ifade ediyor mu? Oda bunu bilerek mi yarattı, yoksa sadece bir tesadüf müydü? Bence bu tasvirin arkasında bir sebep olmalı.
Anladığımız kadarıyla, One Piece'in tüm anlatısı Özgürlük ve Adalet'in farklı versiyonlarını tasvir etmeye çalışıyor. Hikâyenin temel felsefesi bu. Birçok grup var ve her grubun kendine özgü bir Özgürlük ve Adalet anlayışı var. İlginçtir ki, tek bir Gerçek Özgürlük veya Gerçek Adalet anlayışı yok. Roger'ın dediği gibi, "insanlar Özgürlüğün gerçek anlamını bulmaya çalıştıkça", bunun devam eden bir süreç olduğu izlenimi veriyor. Durağan bir Özgürlük asla olmayacak; dinamik bir süreç; Özgürlüğün kendisi her nesil ve her çağda evrimleşiyor.
Elbette hiçbir anlatı belirsizlikle bitmez ve yazarın hikayeyi tamamlamak için bir Özgürlük ve Adalet markası oluşturması gerekir ki bunu Luffy ile yapacaktır. Peki bu marka tek seferlik bir şey mi olacak, yoksa başka bir şeyden mi evrildi? Maymun D. ailesini anlamak için bir "Ağaç" benzetmesini ele alalım.
Tipik bir ağaç esasen üç bölümden oluşur: Kökler, Gövde ve Dallar/Yapraklar/Meyveler. Maymun D. ailesi bu ağacı temsil eder; Garp Kökleri, Ejderha Gövdeyi ve Luffy ise sonrasında çiçek açar.
Kökler: Garp
Garp, Özgürlük fikrini ortaya koyar. Güçlü bir temele dönüşen "tohum"dur ve bu temel üzerinde her şey, yani tüm ağaç gelişir. Ancak, Özgürlük ve Adaleti yüzeyin altındadır (tıpkı köklerin yeraltında olması gibi) ve başkaları, yani yüzeyin üstündekiler tarafından görülemez. Bu, Dragon ve Luffy'nin aksine, insanların Garp'ın Özgürlük ve Adalet fikrini anlamakta zorlanmaları anlamına gelir, çünkü bu fikir onlar için bir şekilde görünmezdir. Ancak fikir vardır ve yüzeyin üstündeki ağaç formunda yansıtılır.
Dedikleri gibi, en güçlü ağaç en derin kökleri olan ağaçtır. Genellikle bir ağacın kökleri yerin altında büyümeye ve asla yerin üstüne çıkmamaya mahkûmdur. Aynı şey Garp için de geçerlidir: Kendine özgü bir Özgürlük markasına sahip olsa da, yerin altından, yani örgütü Denizciler'den çıkamaz. Garp'ın kendisi Özgürlüğe değer verdiği ve onu bir sonraki nesle emanet ettiği sürece, Denizci olmalarını ne kadar istese de, ya Korsan ya da Devrimci olacakları anlamına gelir.
Kökler, bir ağacın kendisi gibi yeraltında neden büyümediğinden şikayet edemezler ve bu nedenle Garp'ın ailesinin ve öğrencilerinin neden Deniz Piyadeleri'nde çalışmadığından veya istifa ettiğinden şikayet etmesinin bir anlamı yoktur. Kendisi de bu olguyu anlayamayabilir çünkü aşırı "kök salmıştır". Değişimi anlasa da, Özgürlüğe değer vermesine rağmen, onu doğrudan getirecek kişi o değildir.
(Bu benzersiz bir olgu değil. Dünyanın her yerinde oluyor. Örneğin, ebeveynlerimiz bize iyi değerler öğretiyor, ancak kendi öğretilerine dayanarak onlara isyan ediyoruz ve onlar bunu anlayamıyor. Ebeveynlerimiz dürüstlüğü öğretiyor ve biz de aynı değeri dile getirmek için kullandığımızda, özellikle de bir şekilde bir parçası olduklarında, isyanımızı anlamıyorlar.
Sap: Ejderha
Ejderha, Sap'tır - sert ve metanetli. İnsanlar onun Özgürlük ve Adalet anlayışını (sap görünür olduğundan) görebilirler ve One Piece dünyasındaki tüm adalet anlayışları arasında en asil olanı olmasına rağmen, çoğu zaman göz ardı edilir. Elbette, son zamanlarda onun için işler düzeldi, ancak bu ancak sapın görmezden gelinemeyecek kadar güçlü hale gelmesiyle gerçekleşti.
Bu anlaşılabilir bir durum. İnsanlar güzel çiçeklere, lezzetli meyvelere ve dallara bakar, ancak bunların hepsini barındıran sapı çok az kişi fark eder. Asil bir davranış olsa da çoğu insan için çekici değildir. Özgür olmak romantizmin en yüce biçimidir, ancak herkes için Özgürlük uğruna savaşmak pratikte yapılabilecek en az çekici şeydir. İnsanlar özgürlük ister, ancak çok az kişi bunun için çabalar, özellikle de herkes için savaşmak zorunda olduğunuzda. Disiplinli ve kararlı olmalısınız, tıpkı bir sap gibi - sert ama özverili. Hayat dolu "görünmeyebilirsiniz" (Ejderha'nın ciddi ifadelerini ekleyin), ancak hayatı ileriye taşıyan sizsiniz.
İnsanlar, Ejderha ve Sabo dışında, Devrim Ordusu'nun güçlü savaşçılara sahip olmadığından, özellikle de güçlü canavarlarla dolu Dünya Hükümeti'ni devirmeyi planladıklarında, sık sık şikayet ederler. Ama bir düşünün: Doğrudan bir kurban olmadıkları veya daha büyük bir amaçları olmadığı sürece neden biri Devrim Ordusu'na katılır? Güçlü veya iyi bir insansanız, korsanlara karşı savaşarak insanlara hizmet etmek için Deniz Piyadeleri'ne katılabilir veya şöhret, servet ve güç kazanmak için korsan olabilirsiniz. Özellikle kendinize bir isim yapacak kadar güçlüyken, Devrim Ordusu'na katılarak neden fark edilmeden hayatınızı boşa harcayasınız? Unutmayın, Fisher Tiger gibi kurban ve iyi bir insan bile korsan oldu, ancak kendi başına devrimci olmak için her türlü sebebi vardı, ancak nispeten daha kolay olan korsanlık yolunu seçti.) Devrim Ordusu'nun işi, tıpkı bir sap gibi, daha az çekicidir. Dolayısıyla, Adalet'in en iyi versiyonunu temsil etse de, Şafağı getirecek olan Ejderha olamaz.
Mesele haklı ya da haksız olmak değil. Ne yazık ki, insan toplumu böyle bir şey. Süreçten geçmeden sonuç görmek istiyoruz. Değişim istiyoruz ama değişimin kendisi olmak istemiyoruz. Toplum böyle olsa da, herkes için Özgürlük ve Adalet için çabalamalıyız. Tıpkı bir gövdenin tüm ağacı desteklemesi gibi, yalnızca bu asil arayışla kendilerini güçlendirenler bu görevi yerine getirecek güce sahip olacaklardır.
Ejderha, sonuç değil, süreçtir. Herkesi omuzlarında yerden kaldırır, ancak dalların (korsanların) yaptığı gibi göğe ulaşamaz; çünkü görev "yükü" altındadır ve bu nedenle bir bakıma yüzeye "dikilmiştir". Dolayısıyla, Garp'ın doğal bir halefidir ve Özgürlük "tohumunu" yeraltından yüzeyin üzerindeki açık havaya taşır, ancak belki de göğe dokunamayacaktır (halefi Luffy'nin yapması kaçınılmazdır). Değişimin bir aracıdır, ancak değişimin (sonucun) kendisi değildir. Dolayısıyla, Garp gibi Ejderha da Özgürlüğe değer verir ve Değişimi anlar, ancak Garp'ın aksine, değişim için aktif bir araçtır; gerçek bir Kahramandır.
Değişimin Yüzü: Luffy
Luffy bir çiçek gibidir; herkes için görünür, çekici ve göz alıcıdır; eğer özünüzde Özgürlük varsa, onu görmezden gelemezsiniz ve gelmemelisiniz. Bu Özgürlük türünde, bir başkası sizin adınıza, onun omuzlarında (Ejderha) bu "görevi" yerine getirdiği için Özgürlüğün "yükünü" siz taşımazsınız. Luffy'nin de dediği gibi, siz bir Kahraman değilsiniz. Dolayısıyla, "görev bağı"ndan bile özgür olduğunuz için burada gerçekten Özgürsünüz. Bu, görevlerinizi yerine getirmeyeceğiniz anlamına gelmez (yani, özgürlüğünüz başkalarının görevlerini reddetmeyecektir), ancak onlara bağlı veya yük altında olmayacaksınız ve böylece her şey doğal olarak gerçekleşecektir; ancak yalnızca gerçek bir şampiyonla veya Özgürlüğün anlamıyla (Roger'ın bizden istediği gibi) karşılaştığınızda, yani Korsan Yaşamı'nda.
Örneğin, "En güçlü kılıç ustası olmak istiyorum." Öyleyse, gemime gelin. İşte bu kadar - bu kadar basit. Ama birine açıkça "Sorun değil, ama zayıflara karşı kılıcını kaldırma, yağmalama veya adaletsiz bir şey yapma" dersem, katılma teklifi daha az cazip gelecektir. Öyleyse ahlakı mı göz ardı ediyoruz? Hayır, hiç de değil. Peki ya "Özgürlüğün gerçek anlamını" bulmaya çalıştığınızda ne olur? Sonunda özgürlüğünüze değer verirsiniz ve bu da size Özgürlüğün herkese ait olduğu, denizin herkese ait olduğu ve herkesin denizin çocuğu olduğu bilgeliğini kazandırır.
Böylece, ahlaki pusulanız sizi görev yükü olmadan doğru yola yönlendirir. Ancak bu iki ucu keskin bir kılıçtır ve son 800 yıldır hiçbir Joyboyun ve Roger'ın bile Şafak'ı getiremediğini fark etmiş olabilirsiniz.
yine de, Luffy'nin sonunda onu getireceğinden eminiz.
Çünkü onun için "kökler" daha derin ve engin gökyüzüne yükselip kanatlarını daha özgürce açmasını sağlayacak güçlü bir "gövdesi" var. 800 yıl boyunca durum böyle değildi. Kahramanlar ve korsanlar gelip geçti, ancak Oda, "Özgürlük Fikri"nin bu zorunlu ve sistematik evrimini Maymun D. ailesiyle tasvir etmek istiyor. Bu genellikle üç aşamalı bir süreç olduğundan, anlatı için hayati önem taşıyan Maymun D. ailesinin üç nesli var. Elbette, Dragon ve Luffy'nin hiç tanışmadığını veya Garp ile Luffy'nin bu fikirleri hiç paylaşmamış olabileceğini biliyoruz. Bunun yerine, "anlatıya" ve Maymun D. ailesinin hikâyenin genel anlamıyla üstlendiği rollere işaret ediyorum.
Dünyadaki her program, her etkinlik üç aşamalı bir süreçtir: Giriş, İşlem, Çıkış. Burada Garp, Ejderha ve Luffy. Dolayısıyla, üç Maymun Özgürlüğe değer verir, ancak "Değişim Fikri"nin doğal bir gelişimini temsil ederler. Kısayol yoktur; bir aşamayı atlayamazsınız. Ejderha'dan önce herkes için özgürlük adına bir devrim fikri veya kolektif bir çaba var mıydı?) Tohumlar olabilirdi, ancak hiçbir tohum, sonunda birinin çiçek açabileceği güçlü bir "gövdeyi" destekleyecek güçlü "kökler" geliştirmemiş olabilirdi.
Ama hikayenin sonunda 800 yıl sonra bir ilk gerçekleşecek!