Kitap Tavsiye

Mithyxila · 4 Eyl 2019

Gümüş dedi ki:
"BiIimde en yeni, edebiyatta en eski kitapIarı oku."
B. Lytton

Sizce bu doğru bir söz mü?

Edebiyatta hak verilebilir gibi geliyor. Eski kitaplarin "vermek istedigi ve ugradigi(anlattigi) dusunceler" genel olarak halen guncelligini koruyor ve halen gunumuze kadar gelmeye devam ediyor. Ilk ornekler(eski kitaplar) dedigimiz kitaplar devamini getiren(yeni) kitaplara nazaran benim gozumde halen yani o turun zirvesi diyebilecegim kitaplar arasinda duruyor celisik gozukse bile. Soyle diyeyim bir iste ustalasan mi daha iyi yazar yoksa ilk yazdigi andan itibaren "usta" diye anilmak istenen mi? Bu "usta"(mecazi) beklentisi gunumuz itibariyle cogu yerde oldugu icin genel olarak yeni kitaplara binde bir bakiyorum.(Istisna)

Edebiyatta katiliyorum ama bilim konusu cok tartismaya acik. Eger sadelestirilmis veya basitlestirilmis bir anlatim mevcutsa o okunmali diyebilirim. Bilimin yeni ve eski kitaplarini karsilastirmak gerekiyor ama eski kitaplarida pek fazla degil.

twei · 4 Eyl 2019

Gümüş dedi ki:
"BiIimde en yeni, edebiyatta en eski kitapIarı oku."
B. Lytton

Sizce bu doğru bir söz mü?

meh bir söz, yöntem öğrenmek ve bilgi edinmek için her ikisi de okunmalı bu işin yenisi eskisi yok. Genellemeler başa bela :T

Mug1wara · 4 Eyl 2019

twei dedi ki:
meh bir söz, yöntem öğrenmek ve bilgi edinmek için her ikisi de okunmalı bu işin yenisi eskisi yok. Genellemeler başa bela :T

Yine bir Tensei hareketi. Yapma onu hocam, aklıma geliyor çok özlüyorum Orochimaru sevdalısını... (:T)

amaneden · 4 Eyl 2019

Gümüş dedi ki:
"BiIimde en yeni, edebiyatta en eski kitapIarı oku."
B. Lytton

Sizce bu doğru bir söz mü?

Nereden bakarsan bak yanlış.

twei · 4 Eyl 2019

Mug1wara dedi ki:
Yine bir Tensei hareketi. Yapma onu hocam, aklıma geliyor çok özlüyorum Orochimaru sevdalısını... (:T)

Arada bi anımsamak iyidir başkan, tabi nostaljinin de dozunu ayarlamak, geçmişe çapa atmamak lazım. Hem ne o öyle tensei hareketi falan, adam olaydı da gelip sahip çıkaydı...

amaneden dedi ki:
Nereden bakarsan bak yanlış.

Önce bi Lytton adam mıdır diye sormak lazım :S sonra lafa bakmak lazım.

Mithyxila · 4 Eyl 2019

amaneden dedi ki:
Nereden bakarsan bak yanlış.

Adam gider istedigi kitabi alir degil mi?

Tanimladigimiz zaman oznel kaliyor bu soz biraz bu ama adamin emir kipi kullanmasi "illede yapilmali" gibi bir anlam veriyor bize. Daha adam oznellik ile nesnelligi ayirt edememis ne diyelim. Sozu cope atalim gitsin.

Mirage · 4 Eyl 2019

Gümüş dedi ki:
"BiIimde en yeni, edebiyatta en eski kitapIarı oku."
B. Lytton

Sizce bu doğru bir söz mü?

Bilimsel bilginin oluşum süreçlerinden birikerek ilerleme kavramının önemli bir yer edindiği kanısındayım bu cümleyi de açıklamada yeterli olabilir. bir bilimsel bilginin kanun haline gelene kadar bir çok aşamadan geçtiği bilgisine sahibiz öncelikle ampirik bilginin doğruluğu büyük ölçüde kabul edilmiş ama yanlış çıkma olasılığı bulunabilirse bu bilgi hipotez haline gelir tamamen kanıtlanmış bilgi ise kanundur bilimsel bilgiler içerisinde paradigma haline gelmiştir.Dolayısıyla kendinden önce yazılmış olan diğer bilgiler eksik ve yetersiz bilgilerdir.Tek bir bilim insanı işığında paradigmalara ulaşılmaz bu bilgileri oluşturmak yüzyıllar alabilir.Bu yüzden bilimde her zaman güncel bilgiler okunmalıdır.Bilimsel bilgi nesneldir.

Edebiyatta ise en eski bilgilerin geçerliliğine tam olarak katılmıyorum çünkü edebi ve felsefi bilgi birikimli ilerlemez bunun içerisinde çok daha fazla etmen mevcuttur.Felsefeden örnek verirsek platon büyük hippias adlı eserinde ilk olarak sanat ve güzellik kavramlarından bahseder.Platon a göre sanat ve sanatçı hakiki bilgiye sahip olmadan taklit yapabilen saygın konumdan yoksun kimselerdir.

Öğrencisi olan Aristoteles ise sanatı sanatçının tehlikeli olmadığını söyler aksine yararlı bulur.Edebiyatta ise aynı şekildedir bir yazarın yazmış olduğu bir eser diğer bir yazarın bilgisini tamamen çürütmez buna yazım tarzını da katabiiriz.Bu sözü söyleyen kişinin edebi eser kısmında baz aldığı kavram güzellik kavramı olabilir güzellik kavramı görecelidir edebi eserler ise öznel eserlerdir beğenisi kişiye göre değişir.

Mithyxila · 4 Eyl 2019

Mırage dedi ki:
Bilimsel bilginin oluşum süreçlerinden birikerek ilerleme kavramının önemli bir yer edindiği kanısındayım bu cümleyi de açıklamada yeterli olabilir. bir bilimsel bilginin kanun haline gelene kadar bir çok aşamadan geçtiği bilgisine sahibiz öncelikle apriorik bilgi deney ve gözleme tabii tutulur doğruluğu büyük ölçüde kabul edilmiş ama yanlış çıkma olasılığı bulunabilirse bu bilgi hipotez haline gelir tamamen kanıtlanmış bilgi ise kanundur bilimsel bilgiler içerisinde paradigma haline gelmiştir.Dolayısıyla kendinden önce yazılmış olan diğer bilgiler eksik ve yetersiz bilgilerdir.Tek bir bilim insanı işığında paradigmalara ulaşılmaz bu bilgileri oluşturmak yüzyıllar alabilir.Bu yüzden bilimde her zaman güncel bilgiler okunmalıdır.Bilimsel bilgi nesneldir.

Edebiyatta ise en eski bilgilerin geçerliliğine tam olarak katılmıyorum çünkü edebi ve felsefi bilgi birikimli ilerlemez bunun içerisinde çok daha fazla etmen mevcuttur.Felsefeden örnek verirsek platon büyük hippias adlı eserinde ilk olarak sanat ve güzellik kavramlarından bahseder.Platon a göre sanat ve sanatçı hakiki bilgiye sahip olmadan taklit yapabilen saygın konumdan yoksun kimselerdir.

Öğrencisi olan Aristoteles ise sanatı sanatçının tehlikeli olmadığını söyler aksine yararlı bulur.Edebiyatta ise aynı şekildedir bir yazarın yazmış olduğu bir eser diğer bir yazarın bilgisini tamamen çürütmez buna yazım tarzını da katabiiriz.Bu sözü söyleyen kişinin edebi eser kısmında baz aldığı kavram güzellik kavramı olabilir güzellik kavramı görecelidir edebi eserler ise öznel eserlerdir beğenisi kişiye göre değişir.

Apriorik bir bilgiyi deney ve gozleme tabi tutamazsin ki? Apriorik bir bilgi akla(deneye tabi tutulmayan) onceden yerlestirilmis bir bilgidir. Tabi yerlestirenin gucu veya sebebi bilinemez.(Aklimizda ki Nedensellik) aposteriori bir bilgiyi deneye tabi tutarsan ondan sonra akil yurutme ile tahminlerde bulunursun ki biraz ters oldu bu aslinda deney ve gozleme tabi tutulma bilimsel bir bilginin son kisimlariydi ilk once hipotez-akil yurutme-deney ve gozlem-teori ve kanun kisimlarina ayrilir bundan sonra teori "neden" sorusunu sorarken kanun "nasil" sorusunu sorar. Bunlardan ise bilimin alt kollari gelmeye baslar.

Epistemoloji'de Apriori biz dogduktan sonra aklimiza yerlestirilen bir bilgi olarak kabul edilirken aposteriori sonradan duyumlar ve gozlemler araciligiyla elde edilen bilgiyi icerir. Genel olarak bilim gozlem ve deneyler araciligiyla bir bilgiye ulasir. Apriori bir bilgi'nin kaynagi tam olarak belirsiz ve dogrulugu sorgulanamayip yanlislanamayan gorundugu icin felsefeciler haric bilim adamlari bu bilgiyi reddediyorlar

kekomancer · 4 Eyl 2019

dX dedi ki:
Apriorik bir bilgiyi deney ve gozleme tabi tutamazsin ki? Apriorik bir bilgi akla(deneye tabi tutulmayan) onceden yerlestirilmis bir bilgidir. Tabi yerlestirenin gucu veya sebebi bilinemez.(Aklimizda ki Nedensellik) aposteriori bir bilgiyi deneye tabi tutarsan ondan sonra akil yurutme ile tahminlerde bulunursun ki biraz ters oldu bu aslinda deney ve gozleme tabi tutulma bilimsel bir bilginin son kisimlariydi ilk once hipotez-akil yurutme-deney ve gozlem-teori ve kanun kisimlarina ayrilir bundan sonra teori "neden" sorusunu sorarken kanun "nasil" sorusunu sorar. Bunlardan ise bilimin alt kollari gelmeye baslar.

Bilimin ''neden'' sorusuyla ilgilenecek kadar boş vakti yok ya. O işi f*lsefeciler yapıyor(du). Sanayi devrimi ile beraber onu bile yap(a)mıyorlar artık.

Mithyxila · 4 Eyl 2019

kekomancer dedi ki:
Bilimin ''neden'' sorusuyla ilgilenecek kadar boş vakti yok ya. O işi f*lsefeciler yapıyor(du). Sanayi devrimi ile beraber onu bile yap(a)mıyorlar artık.

Haklisin. Nasil sorusu ile ilgileniyorlar benim akil eski cagda kaldi tesekkurler duzeltme icin

Neden'i oldurduler zaten hocam

Atom alti parcaciklar'in nedensiz bir sonuc gosterdigi itibariyle "nasil" sorusu daha hakim dedigin gibi.

Kitap Tavsiye

Bu Konuya Bakmış Kullanıcılar (Üye: 0, Ziyaretçi: 3)